明清两代经典
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金丹四百字注释
金丹四百字真义 天台紫阳真人张平叔撰 北宗龙门后裔闵一得注 自序注 七返九还金液大丹者，七以火数，九乃金数，以火炼金，返本还元，谓之金丹。七以火数——火喻身中之神。九乃金数——金喻身中之气。以火炼金——神返身中，气自还也。返本还元——神返本性，气还元命，神气混一，性命交融。此节破题，以属明白之至，下
玄机直讲
目次 炼丹火候说二篇 返还证验说 服食大丹说 一粒黍米说 登天指迷说 注《九皇丹经龙虎铅汞论》 注吕祖《百字碑》 炼丹火候说二篇 夫功夫下手，不可执于有为，有为都是后天，今之道门，多流此弊，故世间罕全真；亦不可着于无为，无为便落顽空，今之释门，多中此弊，故天下少佛子。此道之不行,由于道之不明也。初功
参同契阐幽
参×= 16;契阐幽 魏伯阳道人著 云阳道= 0154;朱元育阐幽 参×= 16;契阐幽序 = 大道 O 本无言说，本无&#= 21517;相。混混沌沌，莫IJ=93;其端。然非假言说名= 相以表之，则道终不= 6174;。昔者，羲皇作易=2;指乾坤，老子着经全&=#25552;道德，赖此两圣凿
道窍谈 长乙山人李涵虚着 皖江陈撄宁校订 编者序 《方壶外史》者东派陆潜虚著作之名也。而《圆峤内篇》者，则为西派李涵虚著作之名矣。东西对峙之势由是而成，东西一脉相承之道亦由是而定矣。西星（陆潜虚别名陆西星又名长庚）西月（李祖名涵虚又名李西月字团阳），互相照射，光辉灿烂，岂偶然哉！然道派之中，都只知有
体真山人性命要旨
安õ= 09;海阳汪启濩东亭氏撰= ，男誉遄、臻卿校刊 首序 试看世上之人，= 981;求于名，即贪于利，=;而不贪不求者，盖亦&#=40092;矣。惟修道之士，Ë=07;混元之本，法天地之= 枢，立为洪炉大鼎，= 0197;炼其真，毫无挂碍ᦁ=2;随缘安止，故不与世&=#20439;等类也。
= 金È= 25;大旨图 b> 序 = 古É= 85;丹法，载之丹经，无= 下千帙。读之则愈烦= 4840;难，悟之则惟简惟ਵ=1;。大要观天之道，执&=#22825;之行，则二者其尽=043;矣。一阴一阳，配合=;以两者，天之道也；&#=26085;月运行，昼夜交光Ň=73;，天之行也。《契
乐育堂语录
本书由罗凌波先生输入电脑，经宁波蒋门马先生校点而成。 全文共计 5 卷， 142 段， 15 万字。前四卷之序跋移置书末。第五卷无序跋。目次： 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 黄元吉先生语录序 《语录》一书，黄元吉先生于乐育堂传授心法，原未敢轻泄之书也。今胡为而公之于世耶？盖以运际下元，人心奸险已极，
乐育堂语录别集
西江月辑 乐育堂语录别集【 1 】 乾元面目【卷三】 乐育堂语录曰：初下手时，先要认真自家太极，太极即本来人也。认定此物，以我一点智慧烛之，达摩所谓净知妙圆，体自空寂是，是于无知无觉时，忽焉有知觉，即净知也，妙圆也，即本来人也。又曰：吾人于混沌时，有此一觉，急忙摄提真念，用吾真意，此意虽主发作，然只
清黄元吉养生静功心法注释
邱陵 著 目 录 李序………………………………………………… ( 略 ) 自序………………………………………………… ( 略 ) 第一章 玄关一窍…………………………………( ) 一、回光返照…………………………………… ( ) 二、玄关现象…………………………………… ( ) 三、一觉而动…
黄元吉先生道奥精#= 201;
黄元吉= ;先生道奥精要 混沌子= 6213;太极辑录 = 《黄元吉先生道奥= 精要》序 &nbs= p; 1 = = 清黄元吉先生生平= 及传承初探 &nbs= p; 2 一、穷理 = 687; &nbs= p; 2 1 = 、太极妙理 2 2 = 、性命双修 3 3 = 、天人一贯 4 4 =
大道论
上 大道者，统生天、生地、生人、生物而名，含阴阳动静之机，具造化玄微之理，统无极，生太极。无极为无名，无名者，天地之始；太极为有名，有名者，万物之母。因无名而有名，则天生、地生、人生、物生矣。今专以人生言之。父母未生以前，一片太虚，托诸于穆，此无极时也。无极为阴静。阴静阳亦静也。父母施生之始，一片灵
玄肤论
自序 《玄肤论》者，陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师，豁然有契于其衷，乃述所传，为论二十篇，总七干余言，名曰《玄肤》。玄肤者，言玄理肤浅，非精诣也。去圣愈远，大道失传，狂瞽之师，各售所见。类皆窃近似以文神奸，故有口禅之衲，兢斗机锋，垄断之夫，纵谈黄白，人元则以闺丹首乱，服食则以金石戕生，学术不明，
百字碑注
【唐】 纯阳帝君吕祖 著 素朴散人悟元子刘一明 注 序 纯阳吕祖，乃道门中第一慈悲圣贤也，自唐至今，千年有余，或隐或显，隐显不测，警愚化贤，诗词歌赋流传于世者，不可枚举；其专言修真次序、药物火候无一不备者莫若《敲爻歌》、《百字碑》，而其言简理明，易足开人茅塞者，又莫若《百字碑》；其字仅一百，其句仅二
悟真篇阐幽
宋·紫阳真人张伯端著 清·云阳道人朱元育阐幽 序 《悟真篇》者，宋紫阳真人天台张平叔所撰也。紫阳出海蟾刘祖派下，为南宗第一祖，悯世人不知金丹大道，堕落旁门，特作此书，令学者穷理尽性以至于命耳。此书源头出自《阴符》、《道德》两经，其作用则略仿《参同契》，大抵是恐泄天机不敢直说，故有药物、炉鼎、火候之法
道窍谈
《道窍谈》为西派丹法始祖李涵虚（李西月）所著，属《圆峤内篇》，经陈撄宁校订，是清代内丹西派核心典籍。该书承接陆西星东派丹道，区分天元、人元两路，系统阐发后天筑基炼己与先天还丹性命双修之理