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伍柳仙踪

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伍柳仙踪

合宗明道集

四川铜梁 洗心子 按:此篇选自冉道源编《合宗明道集》,基本录自伍冲虚、柳华阳著《伍柳仙宗》一书,虽以伍柳派学说为主,但亦引证各家之言,汇集显明简要之论,未录幽深玄远之文,且节序分明,故介绍给读者。 炼已还虚论 伍冲虚曰:炼者苦行其当行之事曰炼,精进励志而求其必成曰炼,绝禁其不当为之事曰炼,割绝贪爱而

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慧命经

= 慧Ø= 29;经 b> 目Ē= 25; Ĝ= 31;尽图第一 法轮六候图第二 任督二脉图第三 道胎图第四 Ñ= 86;胎图第五 化身图第六 面壁图第七 虚空粉碎图第八 Ɓ= 98;说慧命经第九 正道修炼直论第十 正道工夫直论第十&#= 19968; 禅机论第十二 = 杂类说第十三 = 决疑第十

慧Ø= 7 07-30 阅览 →
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金仙证论

= 江右株林桥传庐 柳华阳= 5776;并注 b> 目次= ; span lang=3DEN-US style=3D'text-decoration:none;text-underline:none'> 序 炼 丹第一 Ē= 91;道 浅 说 第= 二 Ġ= 60; 己直 论 = 第三 ë=

江右株林桥传庐 8 07-30 阅览 →

伍冲虚 先天后天二炁直论第一 药物直论第二 鼎器直论第三 火候经第四 炼己直论第五 筑基直论第六 炼药直论第七 伏气直论第八 胎息直论第九 直论起由 后跋 增注说 本序并注 伍冲虚于自序曰:昔曹老师语我云:“仙道简易,只神炁二者而已。”修仙者必用精、炁、神三宝,此言只神炁二者,以精在炁中,精炁本是一

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内丹三要论

伍冲虚 玄牝 《悟真篇》云:“要得谷神常不死,须凭玄牝立根基。真精既返黄金室,一颗明珠永不离。”夫身中一窍,名曰玄牝。受气以生,实为府神。三元所聚,更无分别。精神魂魄,会于此穴。乃金丹还返之根,神仙凝结圣胎之地也。古人谓之太极之蒂,先天之柄,虚无之系,造化之源,混沌之根,太虚之谷。归根窍,复命关,戊

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内炼金丹心法

冲虚子著 目次 生死说 第一章先后二天论 第二章药物论 第三章鼎器论 第四章火候论 第五章炼已论 第六章筑基论 第七章炼药论 第八章伏气论 第九章胎息论 生死说 夫生死大矣,故有生必有死,则亦有学。而三圣人,实与天地相终始,逐逐者无论矣。间亦有剽声袭响者,则曰生者死之常矣,死者生之常矣,奚以之容心而

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仙佛合宗语录

明 伍冲虚 目次 最初还虚第一 真意第二 水源清浊真丹幻丹第三 火足候止火景采大药候天机第四 七日采大药天机第五 大药过关服食天机第六 守中第七 出神景出神收神法第八 末后还虚第九 吉王朱太和十九问 伍太初六问 伍太一十九问 评古类 自序 冲虚子自序曰:仙宗果位,了证长生。佛宗果位,了证无生。然而了

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