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丹经文库

汇集历代丹经,传承文化精华

最新篇章

《孙不二元君传述丹道秘书三卷》收录四部女丹道典籍,核心以定心守一、内养胎元为修炼根本。《玉清胎元内养真经》借元始、太上垂教,指出世人耗损精气神根源在情欲思虑,提出以内外玄牝相合、定心固气养先天元精,分上中下三品修行层次,劝人持戒息心、渐入无为以延年证道。《玉清无上内景真经》以天地五气对应五脏神魂,阐明内观五脏、调和五行之气可炼养百骸、返老还童,依托静定生慧超脱凡俗。《大道守一宝章》主张大道无为,修炼关键在于遗智忘虑、固守虚无真一,心与一合方能通达大道。《守一诗》辅以多家注解详解守一法门,强调虚身空心、久守元神,渐消阴浊、纯阳自生,最终神凝形固,跻身仙圣,全书整体偏重女子内丹清静修持,以戒定、内观、守一为完整修行脉络。

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《孙不二元君法语》分为七言绝句七首与十四首女丹次第诗,是经典女子内丹著作。七首绝句总论修炼要义,主张调和阴阳、勤磨心镜养清净神气,修行不可枯坐孤修,需惜气养神、扫除心性杂念,显现自性光明。十四首次第诗完整铺陈内丹修炼流程,收心、养气、胎息、服食、面壁、出神、冲举等步骤男女通用,斩龙、行功、养丹、符火等环节专为女子修炼而立,点明女丹特有斩除阴血浊质、鹊桥运丹等专属功法;全篇强调敛息凝神、调和水火阴阳,依火候养丹炼神,由吸纳天地灵气、辟谷清修直至身外出神、最终飞升冲举,完整呈现女子清静丹法循序渐进的实修路径。

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《孙不二元君坤元经》为全真女丹核心经典,以坤道柔顺清静立论,点明男女本源同气,女子自有先天元阳,不存在身漏难修的障碍。经文区分肉团妄想心与虚灵真道心,提出修持核心在于涤除杂念执着,生起慈悲、金刚、不动等种种道心,面对外境荣辱生死皆本心不动;主张坤道修行以静、清为本,借土为根基,调和铅汞,依次炼形化气、炼气归神、炼神还虚,明心见性方能立命。文末偈诗概括女丹要点,教人收敛真元、断除情欲思虑、内观不染六尘,调和神气以超脱飞升。文末附注介绍孙不二生平,记述其师从王重阳、与马丹阳同修成仙的事迹,本经既是女子专属修真指引,其清静不二之理亦可供男子修行参照。 孙不二的坤元经对后世的文学创作产生了哪些影响? 孙不二的坤元经和道德经有什么关系? 孙不二的坤元经适合哪些人阅读?

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郝大通

郝大通语录

《郝大通语录》为全真郝大通修行训诫,核心重在降心修心、守静抱一,批判后世学人偏执旁门、心多贪嗔嫉妒的弊病。开篇劝道人看淡衣食名利,安贫守淡,摒弃好辩、多能、记怨等习气,收束意马心猿,独坐守道胜过四处游历。提出修行日用准则:静时炼气、闹市炼神,少睡眠持续用功,否定先天宿骨之说。指出修行五大心病,皆是高傲嫉妒、妄生谤语、扰乱大众等心念障碍,唯有谦卑参访、安分守静方能进道;斥责世人执着引气、搬运龙虎等小术,埋没全真性命本旨,立教以见性为本体、养命为功用,谦和守分积功,久则天光内生、形神合道。痛斥当时部分门人投机巧诈、妄言出神入梦、是非不断、轻慢师友,造下深重业障,堕落地狱拖累先祖;点明入道根本在于收摄外驰之心,神气调和自结三田丹基,内外阴德阳德兼备方可成就道果,并举历代先辈谦卑苦修、长久持方得道的事例劝勉学人诚心尊师敬友、戒除胜心,切莫临报悔悟。 搜索 3 个关键词,参考 17 篇资料

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李道纯

中和集

《中和集》为宋末元初道士李道纯(号清庵、莹蟾子) 所作,门人蔡志颐汇编,元大德十年(1306)成书,收入《正统道藏》洞真部方法类,是道教内丹中派开山核心典籍抖音百科

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李道纯

道德会元

《道德会元》为元代全真、南宗合流道士李道纯(清庵莹蟾子) 所作,成书于元至元二十七年(1290),二卷,共八十一章,收录于《正统道藏》洞神部玉诀类。书名取“会通诸家、归于一元大道” 之意,目的是破除历代解老各执一偏的弊病,完整还原《道德经》体用兼备的本义

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