田诚阳
共收录 14 篇文章
文章列表
2008年3月修真问答
2008 年 3 月修真问答 日期： 2008-4-1 1. 问：我早年就曾经修过道家静坐，有过一些体会。看过田道长的书甚为佩服和感动！很想拜见田诚阳道长。请向田道长转告，非常感谢！答：由于在国外时间较多，可以通过电子邮件联系，即qingjinggong@126.com。 2. 问：我的 QQ 是
中华道家修炼学之功效及其意义
田诚阳 中华道学及修炼学历史源远流长，内容博大精深，既是中华民族的文化精华，又是世界文明的宝贵财富。几千年来，它经过长期的演变和发展，积累成丰富的道家文化，对中国社会的政治、经济、哲学、伦理道德、文学艺术、医药学、养生学、古化学、生命学以及民族心理，社会风俗等方面都产生了十分深刻的影响，起过相当重大
中华道家修炼学十大宗旨
田诚阳 中华道家修炼，源远流长。据（庄子）载传自“轩辕黄帝问道于广成子”，经过了五千年的发展历程。从中华道家到道教，虽其形式有所变异，其修道内涵却沿袭相传，经过历代修炼人士的实修实证，不断完善其学说，终于形成博大精深的中华道家修炼学。自成体系，沿传不绝。为了帮助同志们理解中华道家修炼真义，今就其基本
中华道家修炼学提倡修德
中华道家修炼，提倡修德。修炼特别强调每个人的根基，这个根基就是道德品质。修德是为修炼培养根基，直接决定未来修炼品位之高低成败。而且提倡道德修养，同时具备匡正人心之社会效力，故为中华道家修炼学所一贯重视。 修道先修德 中华道家认为，修德是修道的前提条件。我们的本来天性，原是一片纯洁，合于大道，下生之后
丹道修炼100问答
丹道修炼 100 问答疑 田诚阳 问：修炼强调修德，认为“无德不养道”，试问修炼和修德有何关系？答：传统道家学说认为，人的先天真性，本与太虚同体，清静洁白，空洞虚无。下生之后，产生种种后天妄心，如云遮月，蒙蔽真性，造成修道障碍，念想难除，妨害道修。修德的目的，从静修的角度来讲，是要培养个人谦虚、柔和
修真内景谈
田诚阳 作者简介：田诚阳道长，山东单县人。自幼随祖父学习中医和易学。十八岁高中毕业之后，赴东海崂山学道，为玄裔全真龙门派第二十四代传人。在山中悟道六年，得到道教内外功的传授。其间阅读了大量道教经典，并云游各地，寻访高真大隐。一九八七年在中国道教协会专修班学习。一九八九年常住北京白云观，通读了明版《道
悟道真言
田诚阳 此处所辑，乃是笔者自 1991 年之前的修真日记之中摘录出来的悟道体会，首次公开。因系得自真修实证，故名悟道真言。 1 、未静之时，体会天地人我之先，万物未生，一切虚无，空洞之极。悟入此境，念自泯灭，而心自静矣。 2 、初学入静，则躁妄难行。故开始先须伏性，就是意志力和懒怠心较量，按住性子坚
勘破乾坤识妙趣 －－田诚阳道长的修真之路 在古木苍郁、殿堂掩映的北京白云观内，住着一位潜心修炼长达十六年的年轻道长。近年来，他陆续发表了一系列关于中华道家文化和仙道修炼方面的著述，引起了人们的关注，也就是中华道家修炼法脉的继承者和开拓者－－田诚阳道长。田诚阳道长，祖籍山东菏泽单县（苏鲁豫皖交界处）。
田诚阳道长讲道录
日期： 2008-1-6 按：此份讲稿，是我 2007 年 5 月 29 日在北京白云观中医诊所讲座时，由解玉文道友根据当时的听讲录音逐句整理后，通过电子邮件传到巴塞罗那，请我审正，并提议放在“清静心”和相关道教文化网站上，以便让更多的人受益，使真正的道家修炼学更为广泛的传播世间。感谢解君费心整理之
睡功秘诀
田诚阳道长整理 转中华道家秘传睡功法快，笔者整理为：“东首而寝，测身而眠。如犬之屈，若龙之盘。一手屈肽枕头，一手直摩脐眼。一只脚伸，一只脚绪。神不外驰，炁自安然。收心下藏丹田，神炁和合成丹”。此诀大意是说：头靠东方而卧（东方为太阳出升之地乃是生炁之所，侧着身体而眠。好象犬之屈身而睡（道谚日：学道不学
道教传统内丹修炼筑基法
—— 静功法 田诚阳 按：田诚阳道长， 1982 年在山东青岛崂山学道，是恢复道教之后第一批入教的年轻道教职业人员。先在崂山隐居七年，从事道家修炼，并且云游全国各地，寻访高真大德。 1989 年调入中国道教协会，现在中国道协道教文化研究所工作。田诚阳道长亲身研究中华传统道家修炼十六年，是道教修炼法脉
道教修炼学的阶次
田诚阳 中华丹道修炼，包括筑基炼己、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道等五层阶次。下面作以简要介绍： 一、筑基炼己 筑基炼己阶段，天元丹法称为“筑基”，人元丹法称为“炼己”，其实均为筑基之义。此步功夫如同盖房子打地基的阶段，是一切修炼的基础工作。筑基的程度越深，往上修炼的层次也就越高。此步功
静功止念法
田诚阳 静功的关键，在于入静；入静的关键，在于止念。止念就是去除心中的杂念，然后一心一意地去做静功。往往有的人，平时不觉自己脑海之中存有杂念，及至静坐之时，什么念头都来了。只有通过静功止念之法，去除杂念，才可能把静功做好。止念之法，可以分为两种情况讲述： 平时如何止念 我们所讲的修炼法，是一个广义的
静功的内在法诀
田诚阳 听息 静功的目的，在于入静。入静的含义，就是指身心安静下来。为了达到入静的要求，首先必须去除一切杂念，这是静功筑基法最为关键的一大原则。但是人们的思想习惯，大脑总是在不停地考虑问题，即使睡觉也会做梦，要它一旦停止不动，很难做到。为了达到入静的目的，古代道家修士创立了许多法门，如听息、坐忘、守
- 上一页
- 1
- 下一页