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隋唐五代经典

共收录 32 篇文章

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隋唐五代经典

钟吕传道集

钟吕传道集《钟吕传道集》,全称《钟吕传道集》,是道教内丹学的重要经典。书中以问答形式,记录了钟离权向吕洞宾传授内丹修炼之道的过程。 一、论真仙 钟曰:"所谓真仙者,何也?"吕曰:"形神俱妙,与道合真者也。" 二、论修炼 钟离权曰:"修炼之道,在于修心养性,炼气凝神。" 三、论还丹 吕曰:"还丹之道,取坎填离,水火既济,乃成丹也。" 全书共十八卷,系统阐述了内丹修炼的理论与方法,对后世道教...

钟离权、吕洞宾 14 06-20 阅览 →
隋唐五代经典

灵宝毕法

灵宝毕法 《灵宝毕法》是钟离权所传的内丹修炼法门,分为上、中、下三卷,共三十六法。 上卷:小乘安乐延年法 匹配阴阳第一、聚散水火第二、交媾龙虎第三、烧炼丹药第四。 中卷:中乘长生不死法 肘后飞金晶第五、玉液还丹第六、金液还丹第七。 下卷:大乘超凡入圣法 朝元炼气第八、内观交换第九、超脱分形第十。 《灵宝毕法》是道教内丹修炼的重要典籍,为后世内丹各派所宗。

钟离权 18 06-20 阅览 →
隋唐五代经典

破迷正道歌

《破迷正道歌》为钟离权所传的道家金丹核心诀要,核心宗旨为破除旁门伪法、直指先天真丹正道,是道家性命双修、金液还丹修行的经典纲领。1

钟离权 10 阅览 →
隋唐五代经典

還丹破迷歌

《還丹破迷歌》為劉海蟾所作。全文核心:斥執氣、空禪之偽,明陰陽龍虎交合金丹為修真根本。

劉海蟾 11 阅览 →
隋唐五代经典

海蟾子還丹賦

劉海蟾《還丹賦》,屬內丹經典辭賦,通篇承《參同契》乾坤鼎器、坎離藥物內丹體系,與《破迷正道歌》《還丹破迷歌》互為補充,同為鍾呂金丹派破除旁門、直指身中先天真丹的經典文獻。

劉海蟾 11 阅览 →

吕祖《百字碑》(张三丰注) 《百字碑》是吕洞宾祖师所作的内丹修炼纲要,共一百字,言简意赅。 原文 养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁。真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生反复,普化一声雷。白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。 张三丰注 "养气忘言守"者,养先天之气,忘言守道也。"降...

吕洞宾 张三丰注 10 06-20 阅览 →

吕祖《百字碑》(陆西星注) 陆西星注 陆西星,号潜虚子,明代道教内丹家,对《百字碑》有深入阐释。 "动静知宗祖":动中有静,静中有动,知其宗祖,即是道也。 "无事更寻谁":万法归一,一归何处?无事可寻,无人可问,当下即是。 "真常须应物":真常之道,在于应物而不迷,处尘而不染。

吕洞宾 陆西星注 9 06-20 阅览 →

吕祖《百字碑》(刘一明注) 刘一明注 刘一明,号悟元子,清代著名内丹家,其注疏深入浅出。 "阴阳生反复,普化一声雷":阴阳交泰,雷霆震动,乃是丹成之候。 "白云朝顶上,甘露洒须弥":顶上者,泥丸宫也;甘露者,先天真一之气也。

吕洞宾 刘一明注 9 06-20 阅览 →

吕祖《百句章》(傅金铨注) 傅金铨注 傅金铨,清代道教内丹家,著有《证道秘书》等书。 "坐听无弦曲,明通造化机":无弦之曲,乃天籁之音;造化之机,非言语所能尽。 "都来二十句,端的上天梯":二十句口诀,句句皆为丹道精髓,乃超凡入圣之阶梯。

吕洞宾 清·傅金铨 注 11 06-20 阅览 →

本文是明代正统年间姑苏钱道华(无瑕子)为吕洞宾《敲爻歌》所作完整注解,立足钟吕金丹、性命双修体系,融合《参同契》火候、阴阳龙虎、内外丹、炼己筑基全套内丹理论,批判枯坐顽空、采战旁门,阐明 “顺凡逆仙、身中自有真铅汞” 的金液还丹真机,劝勉后学寻真师、积德财、笃实修炼,勿执着文字与片面功夫。序文点明作注缘由:世人多执旁门、不识火候,祖师丹诀口传不载文字,故逐句剖释,揭示从炼己、采药、周天、温养到脱胎出神的完整次第。

吕洞宾 姑苏玉峰无瑕子钱道华注 8 06-20 阅览 →

吕祖《敲爻歌》(刘一明注) 刘一明注 "纵横逆顺没遮栏":丹道修炼,有纵有横,有逆有顺,总以自然为宗。 "静则无为动是色":静时无为,动时观照,不著于相,即是真空。 "降龙伏虎鬼神惊":龙者,心火也;虎者,肾水也。降龙伏虎,即是水火既济。

吕洞宾 刘一明注 8 06-20 阅览 →

吕祖《鼎器歌》(傅金铨注) 《鼎器歌》专论丹道之鼎器,傅金铨为之作注。 原文 先把乾坤为鼎器,次抟乌兔药来烹。既驱二物归黄道,争得金丹不解生。 傅金铨注 "乾坤为鼎器":乾为天,坤为地,人身一小天地,以身为鼎,以心为炉。 "乌兔药来烹":乌者,金乌,喻太阳;兔者,玉兔,喻月亮。即取坎填离之意。

吕洞宾 傅金铨注 9 06-20 阅览 →

吕祖《黄鹤赋》(傅金铨注) 《黄鹤赋》以黄鹤喻丹道,文辞优美,寓意深远。 节选 黄鹤飞来千万遍,白云飞去两三峰。羽衣缥缈随风舞,瑶草芬芳带露浓。 傅金铨注 "黄鹤"者,喻金丹也。黄鹤飞来飞去,象征金丹炼成后,超脱凡俗,逍遥自在。

吕洞宾 傅金铨注 8 06-20 阅览 →

此词注解为正统先天金丹,直指真铅、真汞为大药,严厉驳斥以人身涕唾精血等七般阴物为七返丹的旁门;七返取火七成数,是先天阴阳颠倒返还之功,丹药源于天地日月先天真气,非金石草木、凡质浊物。 萧廷之,亦作萧廷芝,本名挺之,字元瑞、一字天来,道号紫虚了真子,南宋福州人,生卒年无精确记载,南宋金丹南宗重要内丹家、词人,收录于《正统道藏・修真十书》

吕洞宾 萧廷之注 8 06-20 阅览 →

大道简易,无繁杂人为巧法,核心在于开通三关玄窍;修炼分后天筑基、先天还丹两步,先采后天滓质之气接命,再炼先天虚无真铅成真仙。雌雄慧剑为炼己根本,全程离不开真师口传口诀,盲修必无成效。丹诀属上天秘宝,只传有德贤者,泄露非人必遭天谴;纵万金亦不可交换,得法不可轻忽,需勤勉实修方能超脱,度拔九祖眷属。

吕洞宾 傅金铨注 9 06-20 阅览 →