南宗五祖
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悟真篇
《悟真篇》北宋张伯端（张平叔）所著，与《参同契》齐名，是道教南宗核心内丹经典，分丹法命功、明心见性性功两大板块，兼顾三教合一思想，全文含前后两篇自序、诗词丹诀、禅宗颂歌附录
還源篇
《還源篇》為南宗二祖石杏林（石泰）所作，共八十一首五言絕句，承張伯端《悟真篇》丹法，面向後學傳授金丹還源大道，文末附自序與後序，采真子校勘。
還丹複命篇
本文為南宗三祖薛道光所著内丹典籍，作於北宋宣和、靖康年間，其丹法承接鍾呂、張紫陽一脈，以先天一氣為根本，彙集多種詩詞體裁系統講述金液還丹、歸根復命全套內修體系。
翠虚篇
本书为南宗四祖陈楠（陈泥丸）所著内丹全集，丹法承接张伯端、石泰、薛道光一脉，传法白玉蟾，以先天阴阳铅汞为核心，辨正邪旁门、立归一丹理，体裁包含长诗、百首丹诀、论说文、词赋，体系完整。
上清集
《上清集》为南宋道教南宗五祖白玉蟾（葛长庚，号海南白玉蟾、武夷散人） 所作，全书共七卷，是其诗文、丹论、亭台记序合集，收录于《正统道藏・修真十书》，为南宗内丹核心文献，兼具道教思想史料与宋代道教文学双重价值。文集得名 “上清”，取道教上清仙境之意，统摄内丹、山水、济世、劝修各类文字，完整记录白玉蟾云游访道、师从陈楠（翠虚真人）得金丹正法后的修行体悟、生平际遇与交游酬唱。
金丹四百字
本文为张伯端《金丹四百字》序言与全诗总括，核心讲解南宗正统金液还丹内炼原理，划清先天真药与后天浊质、真机火候与旁门枯坐的界限
紫清指玄集
本书为南宋道教南宗五祖白玉蟾（紫清真人） 内丹核心论集，承其师陈泥丸（翠虚真人）丹法，全书共十三篇，以论、问答、歌赋、诗词体裁写成，专述南宗先天金丹大道，是衔接《悟真篇》与白玉蟾《上清集》的关键丹道典籍。
青华秘文
《青华秘文》为北宋张伯端（紫阳真人）所传内丹经典，由其弟子王邦叔亲受，刘元一笔录传世，是解读《悟真篇》的核心内炼典籍，全书摒弃丹经晦涩譬喻，直泄性命双修金丹真机，分序论、诸篇图说、火候诀要三大部分
海琼问道集
本书由南宋白玉蟾（海琼子）撰，弟子留元长（紫元子） 汇编作序刊行，是南宗内丹重要典籍。传承脉络清晰：吕洞宾→刘海蟾→张紫阳→石泰→薛道光→陈泥丸→白玉蟾。 留元长自述得白玉蟾亲传金丹、雷法秘要，收录师徒问答、赋、经、论、散文、诗词，汇集成册，普度天下修真之士。文中记录白玉蟾行事：混迹市井、能呼雷飞章、三教贯通、书画琴棋皆精，虽佯狂放浪，却常怀济世之心。
悟真篇各家注本提要
本文为王沐梳理的《悟真篇》主流历代注解综述，按宋、元、明、清时序，区分清修派、阴阳派、全真龙门、东派四大丹法流派，逐一介绍十种核心注本的成书年代、作者师承、版本篇目、内容立场、优劣与文献价值
修道真言
旧题南宋白玉蟾辑录，是一部语录体内丹心性短篇道书，文字直白精炼，摒弃晦涩譬喻，以修身养心为核心，融合儒、道思想，专为初学修道者指明入门路径，全书由百余条修身短句组成，无繁复赋论、卦象推演，侧重日常实修心法。
紫阳真人悟真篇讲义（夏宗禹）
北宋张伯端（紫阳真人）《悟真篇》是内丹核心经典，后世夏宗禹为其作《悟真讲义》，宝庆、绍定年间真德秀、曹叔远、张宓三人分别作序。三位序作者一致推崇此书为《周易参同契》后最重要丹道典籍；同时提出修仙先修忠孝德行，不可只求隐遁避世，还提及夏宗禹兼注《阴符经》《药镜》，一生兼具功名阅历与修真志向，注解条理明晰，剖释诗中丹法玄机。
静馀玄问
《静馀玄问》一卷，南宋白玉蟾口述，收录于《正统道藏》正一部，以弟子梠与白玉蟾问答对话体写成，融合南宗内丹、神霄雷法、经典辨伪、三教心性四大内容，同时记录南宗五代传承脉络与陈泥丸真人显化事迹，是兼具史料与实修价值的问答语录
悟真篇三注（薛、陆、陈）
本书五卷，元张士弘汇编，收录北宋张伯端《悟真篇》原文，并列三家注解：南宋薛道光（紫贤）、南宋陆墅（子野）、元代陈致虚（上阳子），属道教南宗阴阳双修内丹核心注本；后世考证，通行本 “薛道光注” 实为窃取南宋翁葆光《悟真篇注》，文字高度重合。 全书共八十一首诗词：16 首七言律诗总纲、64 首绝句分释火候药物、五言 1 首、西江月 12 首、续绝句 5 首，三家逐条并列解说，是流传最广的《悟真篇》合注定本，收入《正统道藏》洞真部玉诀类。
悟真篇注（翁葆光、戴起宗）
本卷十六首为全书总纲，以一斤二八等量阴阳立喻，依托张伯端原诗，配翁葆光注、戴起宗疏，区分内外丹、三乘丹道，驳斥外丹金石、枯禅独修、吐纳导引等各类旁门，核心主张性命双修、同类阴阳炼金丹。